عقبة بن نافع
عقبة بن نافع القريشي، والملقّب بابن رافع، هو من قادة المسلمين في الفتوح، وقد شارك فيها منذ صغره، وولد في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام، وبالتحديد قبل الهجرة بعام واحد، وترّبى في أسرة مسلمة، فنشأ على تعاليم الإسلام، وأمّه تلّقب بالنابغة سبيّة، وتمدّه صلة قرابة بالقائد الشهير عمرو بن العاص من جهة أمّه.
حياته
شارك عقبة بن نافع في الجيش الذي وجّهه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لفتح مصر بقيادة عمرو بن العاص، وقاد دوريّة استطلاعيّة للبحث في إمكانيّة فتح شمال أفريقيا، من أجل تأمين حدود الدولة الإسلاميّة من خطر الروم في غرب مصر، وولّاه عمرو بن العاص برقّة، وكان قائداً لحاميتها، وبقي والياً عليها خلال ولاية ولاة آخرين على مصر، واستمرَّ في خلافة كل من عثمان بن عفّان، وعليّ بن أبي طالب؛ إدراكاً منهم أنّه أهل لولاية برقة، وإقراراً بأنّ عمر بن العاص لم يولّه لأنّه أخوه، بل لأنّه على قدر تحمّل هذا العبء، نظراً لمهارته في القتال.
عمل عقبة بن نافع على دعوة قبائل البربر للدخول في الدّين الإسلاميّ، وفي الوقت نفسه أمن غرب الدولة الإسلاميّة من غزوات الروم، كما أنه أخمد الفتنة التي وقعت بين المسلمين، وقدّمها على الاستمرار في الفتوح، والقتال، وبعد تولّي معاوية بن سفيان الخلافة، أكمل عقبة مسيره في الفتوح في شمال أفريقيا،
وأعاد المناطق التي تخلَّت عن طاعة المسملين خلال الفتة، وأعادها لها بالقوة، ثمّ أمدّه معاوية بعشر آلاف مقاتل، فقام بالتوغّل في الصحراء، وبدأ بشنِّ هجمات صغيرة على جيش الروم، ثمَّ بنى مدينة القيروان، التّي عدَّت مركزاً للتقدَّم الإسلامي في المغرب، وقد بنى فيها مسجداً لا يزال موجوداً فيها حتّى يومنا هذا، واسمه جامع عقبة، واستمرّ بناؤها لمدّة خمس سنوات، ثمّ عزله معاويّة عن الحكم.
بعد وفاة معاويّة، استلم ابنه يزيد الحكم، فولَّى عقبة الإمارة ثانية، فسار إلى القيروان، وخرج بجيشٍ كبيرٍ، وحارب الروم، وطردهم من الساحل الإفريقي، وبذلك يكون عقبة قد قضى على قوّة الروم التي كـانت تُهـدِّد الـدولـة الإسـلاميّة في تلك المنطقة.
استشهاده
بعـد غـزو عقبـة لشمـال أفريقيـا، قـام كسيـلة بـن لـزم بقتـله، هو وأبو المهاجر، في السنة الثالثة والستين للهجرة، فقد فاجأهم بقوّة من حلفائه البربر، والبيزنطيين، وهم عائدون إلى مدينة القيروان، وورد أنّ كسيلة قُتل في نفس العام، أو في العام التالي.
عبد الله ناصح علوان
تعريف به
الشيخ عبد الله ناصح علوان، هو داعية وعالم فقه، ويُعد واحد من أعظم الدُّعاة الذين كتبوا عن التربية الإسلامية، وُلِدَ في مدينة حلب في حي قاضي عسكر سنة 1928م، ويُعد أحد أعظم من كتب في التربية الإسلامية.
علمه
أتم مرحلة دراسته الإبتدائية، ثم أكمل دراسة المرحلة الثانوية، وتوجّه خلالها لدراسة العلم الشرعي في مدرسة (الخسروية)، وهي الثانوية الشرعية، ولُقِّبت بذلك نسبةً إلى بانيها خسرو باشا.
التحق الشيخ عبدالله خلال دراسته في المدرسة بجماعة الإخوان المسلمين، وتأثر بكل من: الشيخ راغب الطباخ والدكتور مصطفى السباعي.
وفي عام 1949م حصل على شهادة الثانوية الشرعية، وحاز على شهادة كلية أصول الدين جامعة الأزهر سنة 1952م، ثم في سنة 1954م حصل على شهادة الماجستير من جامعة الأزهر.
ورغب الشيخ عبدالله باستكمال دراساته العليا، إلا أن حادثة اعتقاله بمصر في عهد الرئيس جمال عبد الناصر منعته من ذلك، فلم يتمكن وقتها من تحقيق رغبته وكان ذلك سنة 1954م، ثم بعدها حصل على شهادة الدكتوراه في الباكستان، من جامعة السند، وكانت عنوان رسالته (فقه الدعوة والداعية).
عمله
بعد حصوله على درجتي الماجستير والدكتوراه، عمل في مهنة التدريس للمراحل الثانوية في حلب لمادة التربية الإسلامية، وكان له أثر كبير في ذلك الوقت، فقد واجه كل ما استجد وظهر من أفكارٍ إلحادية.
ونجح الشيخ عبدالله بالإنتخابات التي أُقيمت في مدينة حلب، وذلك في فترة الوحدة بين سوريا ومصر.
ثم عَمِلَ خطيبًا في مسجد عمر بن عبد العزيز، وكان يلقي دروسًا وخطبًا في الفقه والسيرة بشكل دوري.
وكانت علاقته طيبة مع علماء سوريا، فسعى بعدها لتوطيد العلاقة بين العلماء في مختلف المدن، وتنقَّل من مدينة إلى أخرى لتحقيق وحدة كلمتهم.
وله عدة مقالات، تم نشرها في مجلات إسلامية، وأيضًا دروس تربوية، تمت إذاعتها في إذاعة القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية، حيث تواجد في السعودية بعد أن ضُيّق عليه في مدينة حلب وخرج منها إلى الأردن ثم إلى السعودية.
ثم عمل أستاذًا في قسم الدراسات الإسلامية، في جامعة الملك عبد العزيز في جدة، منذ 1401 هـ إلى توفي.
مؤلفاته
ألف العديد من المؤلفات التي تمت ترجمتها لعدة لغات أهمها، كتابه الشهير تربية الأولاد في الإسلام، ومن مؤلفاته أيضًا:
آداب الخطبة والزفاف وحقوق الزوجين.
أحكام الزكاة على ضوء المذاهب الأربعة.
أخلاقية الداعية.
أفعال الإنسان بين الجبر والاختيار.
إلى كل أب غيور يؤمن بالله.
إلى ورثة الأنبياء والدعاة إلى الله.
الأخوة الإسلامية.
الإسلام والحب.
الإسلام والقضية الفلسطينية.
التكافل الاجتماعي في الإسلام.
الدعوة الإسلامية والإنقاذ العالمي.
القومية في ميزان الإسلام.
بين العمل الفردي والعمل الجماعي.
تربية الأولاد في الإسلام جزأين.
تعدد الزوجات في الإسلام وحكمه تعدد زوجات النبي .
ثقافة الداعية.
حتى يعلم الشباب.
حرية الإعتقاد في الشريعة الإسلامية.
حكم الإسلام في التأمين.
حكم الإسلام في وسائل الإعلام.
حين يجد المؤمن حلاوة الإيمان.
دور الشباب في حمل رسالة الإسلام.
روحانية الداعية.
الشباب المسلم في مواجهة التحديات.
شُبهات وردود حول العقيدة الربانية وأصل الإنسان.
صفات الداعية النفسية.
صلاح الدين الأيوبي بطل حطين ومحرر القدس من الصليبيين.
عقبات الزواج وطرق معالجتها على ضوء الإسلام.
عقبات في طريق الدعاة.
فضائل رمضان وأحكامه.
فضل الدعوة والداعية.
قصة الهداية جزأين.
كيف يدعو الداعية ؟.
مواقف الداعية التعبيرية.
نظام الرق في الإسلام.
وفاته
توفي عام 1408 هـ - 1987م، في جدة بمستشفى جامعة الملك عبد العزيز، وكانت وفاته إثِرَ مرض أصابة، وعانى لمدة طويلة خلال فترة مرضه.